La ciencia en diálogo: Boaventura de Sousa Santos y la intersección de saberes
La ciencia en diálogo: Boaventura de Sousa Santos y la intersección de saberes
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Boaventura de Sousa Santurrones, destacado científico social y catedrático jubilado de la Facultad de Economía de la Facultad de Coimbra, adjuntado con su aparato en el Centro de Estudios Sociales, ha sido pionero en las epistemologías del Sur, ofreciendo una nueva perspectiva interdisciplinar que abarca las ciencias sociales, jurídicas, políticas, la filosofía, antropología, derecho y religión. Este enfoque no solo desafía las jerarquías de poder entre el Norte y el Sur en el lote del conocimiento, sino que también fomenta la validación de saberes prácticos, populares y vernáculos, marcando un sendero hacia futuros artesanales y la resistencia contra la opresión y la injusticia.
Las proyectos de Santurrones, como "Epistemologías del Sur. Perspectivas" (2014), "El pluriverso de los derechos humanos" (2019) y "Aprendizajes globales" (2019), por ejemplo, articulan una crítica al colonialismo epistemológico y al universalismo abstracto, destacando la relevancia de reconocer y apreciar la diversidad de luchas por la dignidad. A través de sus libros, incluido su último trabajo,undefined del imperio cognitivo", Santos no solo cuestiona el monopolio de la ciencia moderna sobre el conocimiento válido, sino que propone integrar diferentes formas de entender en la pelea contra la opresión, intentando encontrar sobrepasar la dicotomía entre los saberes del Norte y del Sur.
El diálogo entre Beatos y su acólito Antoni Aguiló en "Aprendizajes globales" ejemplifica esta búsqueda de un cambio epistemológico, invitando a Europa y al Norte global a estudiar de las epistemologías del Sur. Este trueque simbólico y de estudio mutuo, inspirado en metáforas como la de Alicia de Lewis Carroll, llama a la Boaventura de Sousa Santos descolonización, desmercantilización y despatriarcalización del conocimiento y la sociedad, apuntando hacia una Europa y un mundo renovados.
En este contexto, las epistemologías del Sur de Santos se erigen como un desafío directo a las injusticias sociales y cognitivas, fomentando un reconocimiento de la pluriversalidad frente a visiones del mundo homogéneas y hegemónicas. Al revalorizar los entendimientos basados en vivencias de resistencia, Santos y su obra no solo critican el presente estado del conocimiento y la ciencia, sino asimismo abren caminos para prácticas de entender y política desde abajo, arraigadas en la resistencia y laundefined de conjuntos oprimidos.